近年来，与我国传统文明结合的我国妆容开端在日本、韩国走红，她们以为我国的妆容“独立而不奉承于异性”，将会掀起一波新的审美潮流。

　　本年万圣节，美颜相机推出“国风万圣妆”，在西方节日的热烈气氛里植入我国文明特征元素，在海外的交际渠道上火爆一时，完成我国文明的又一次输出。

　　美颜相机在本次万圣节，将我国志怪古籍《山海经》搬出，以其间的经典神话为原型，用时下的演绎方法和潮流审美，创造出鲛人、毕方、九尾狐等多款国风万圣妆。这些东方特征十足的妆容上线后，不只在国内掀起运用热潮，Instagram和YouTube上的许多日本美妆博主，也自发地引荐这套来自我国的“新国风妆”。

　　日本博主nina_shelka表明：“我本年在家用美颜相机过万圣节，作用和风格都很风趣，感觉变成别的一种画风了!”日本博主ayaa_511表明：“各种万圣作用实在太惊喜了，我拍了十分多的相片，还有许多其他有意思的作用，玩得太高兴了!”

　　提到文明输出，做到极致的能够日本为例。日本的动漫输出到世界各地，忍者、寿司、和服等各种日本传统文明，在动漫中频频呈现，正是这种“刷存在感”的行为，得以让日本文明深化到世界各国人们的形象中去。

　　具有明显的标签来符号自己文明输出的中心内在，是文明成功输出的必要条件，然后再经过电影、综艺、影视剧、漫画、游戏等招引不同集体的方式，来完成对不同地域、不同人群的掩盖。

　　相比之下，中华民族5000多年的前史，历经百家争鸣和百家争鸣，沉积下博学多才的文明瑰宝。咱们具有满意丰厚的文明内在“出海”，向全世界传达传统的我国文明。

　　跟着90后、00后敏捷生长并成为社会的国家栋梁，宏扬民族文明、发扬光大传统文明成为这一集体的心头好，穿戴汉服出街、描画古风妆容在年轻一代中成为新的潮流。一日千里的数字化方法和层出不穷的构思，让我国文明“出海”的方式开端变得不一样。所以，呈现了美颜相机“国风万圣妆”这样方式与内容偏重的全新方式。

　　“国风万圣妆”并非美颜相机推行国风文明的初次测验。本年夏天，美颜相机推出的“新国风妆”采撷我国汉朝、唐朝、宋朝、清朝四个朝代妆容里最具标志性的元素，结合现代的演绎方法和妆面潮流，调配古典服饰、饰品元素，展现我国古典之美。这一系列的妆容相同引来许多日本美妆博主的打卡和共享，在国外交际渠道上掀起“新国风妆”的热潮。

　　以相片和视频来记载日子已经成为全世界人们一起的习气，美颜相机以这一日常行为为切入点，在其间植入妆容的我国文明元素，满意外国人关于我国前史文明的好奇心，只需求经过摄影就能够体会我国的传统文明。

　　但古典服饰、饰品元素还只停留在展现我国文明的浅层次，此次的“国风万圣妆”从元素的展现延伸到视觉背面的文明精力内在，完成了更深层次的植入。此次美颜相机颇具深意的将可谓我国神话典籍源头之一的《山海经》作为构思源头，将上古神话的形象融入妆容作用，用户能够变身成为我国传统神话中的人物，由此引导用户去了解妆容背面的传说故事与中华传统文明精力内核，在一次次拍照和共享中完成我国传统文明精力内在的输出。

　　例如此次美颜相机国风万圣妆之一的原型鲛人，最早出自《山海经·国内南经卷十》：“雕题，黥涅其面，画体为鳞采，即鲛人也。”这种人首鱼身的神话形象在晋朝干宝的《搜神记》中被进一步细化：“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠。”，到了唐代，鲛人形象被赋予更多情感要素，李商隐的名作《锦瑟》中就写道：“沧海月明珠有泪，蓝田玉暖玉生烟”。来自鲛人的“有泪之珠”隐约与姣好软弱的女人形象相关联，南宋陆游《钗头凤》一词中也说“泪痕红悒鲛绡透”，鲛人已经成为我国传统文明中的不断被演绎，寄托了很多情感要素的描绘目标，美颜相机此次推出的国风万圣妆中的鲛人妆无疑为文明输出供给了兼具情感与美学要素的优秀资料。

　　“海纳百川，化人为我”，这是中华文明对待外来文明的一向情绪，源自西方的万圣节，与我国文明背景相交融，美颜相机将传统文明植入到万圣节中，从头界说，与本乡更好地结合起来，不只掀起了一波热潮，还让更多人看到了不同文明磕碰下的多种可能性，不只表明晰中华文明容纳的情绪，更让我国的传统文明焕宣布全新的生机。